Ερώτηση Η τέχνη του παραγαδιού από τον Μιχάλη Μαντά

Αρης ( ARKAlOS ) έγραψε: Ωραια δουλεια, σχολια περι αυτου μπορουμε να κανουμε εδω?

Επιβάλλεται!
Αν δεν υπάρξουν σχόλια πώς θα γίνουμε καλύτεροι;

Μιχαλη Καλημερα και παλι πολλα μπραβο για το βιβλιο σου το οποιο το διαβασα, οπως σου ειπα μονορουφι, και εμπλουτισα κατα πολυ τις γνωσεις μου!Η μονη παρατηρηση που εχω να κανω και θα ηθελα την γνωμη σου ειναι γιατι δεν προτεινεις να ειναι αλλο χρωμα πετονια η μανα απο το παραμαλο ετσι ωστε να γινεται κατα την γνωμη μου ποιο ευκολα το νεταρισμα!

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ έγραψε: Μιχαλη Καλημερα και παλι πολλα μπραβο για το βιβλιο σου το οποιο το διαβασα, οπως σου ειπα μονορουφι, και εμπλουτισα κατα πολυ τις γνωσεις μου!Η μονη παρατηρηση που εχω να κανω και θα ηθελα την γνωμη σου ειναι γιατι δεν προτεινεις να ειναι αλλο χρωμα πετονια η μανα απο το παραμαλο ετσι ωστε να γινεται κατα την γνωμη μου ποιο ευκολα το νεταρισμα!

Δημήτρη κατ' αρχήν να σε ευχαριστήσω για τα καλά σου λόγια.
Το ζήτημα που θίγεις με την παρατήρησή σου δεν μου πέρασε ποτέ από το μυαλό. Αν κάποιος το δοκιμάσει και δει ότι τον διευκολύνει καλό είναι να μας το γνωστοποιήσει. Σε ότι με αφορά πάντως, ίσως δεν το έχω σκεφτεί γιατί όταν ξεκίνησα εγώ με τα παραγάδια, η μάνα ήταν ακόμη βαμβακερός σπάγκος βαμμένος με ένα ζουμί που βγαίνει από το βράσιμο φλούδας πεύκου γιατί με αυτόν τον τρόπο το καζίλι (ο βαμβακερός σπάγκος) άντεχε περισσότερο στο σάπισμα και βέβαια ξεχώριζε σαφώς από τα παράμαλλα που ήταν μεσηνέζες.
Εγώ τώρα σε όλα μου τα παραγάδια χρησιμοποιώ και για μάνα και για παράμαλλα την πολύχρωμη μεσηνέζα (παραλλαγής) την οποία έχω βολευτεί κατά κάποιον τρόπο.
Πάντως την παρατήρησή σου α την συμπεριλάβω στο βιβλίο μου με την πρώτη ενημέρωση που θα κάνω, μαζί και με ότι άλλο συγκεντρωθεί μέχρι τότε.
Είπαμε «κανείς δεν τα ξέρει όλα».
Ήδη έχω ξεκινήσει να το εμπλουτίζω με περισσότερες φωτογραφίες και σκίτσα για να γίνει ακόμη πιο κατατοπιστικό.
Και μια και μου δίνεται η ευκαιρία, θα αναγγείλω εδώ ότι ετοιμάζω το επόμενο μικρό βιβλιαράκι, το οποίο και πάλι θα διατεθεί με τον ίδιο τρόπο, και θα αφορά αυτή τη φορά το ψάρεμα με τη συρτή βυθού.
Υγεία να υπάρχει.

Nα είσαι πάντα καλά Μιχάλη!Περιμένουμε το δεύτερο σου βιβλίο με αγωνία για να μαθαίνουμε οι νεότεροι!

Η UNO πετονιες ειναι φοβερες σε δυναμη και τριβη,τις χρησιμοποιω στην συρτη για αφροψαρα και μολυβι φυλακα,για παραγαδι δεν ξερω ,τόχα βαλει σαν θεμα στην ενοτητα¨παραγαδια¨αλλα δεν απαντησε κανεις.Οσο για διαφορα παραμαλου-μαννας θα συμφωνησω στα ανομοια χρωματα οχι οτι ειναι και κατι που παιζει ρολο στην αποδοση,μονο για το νεταρισμα η κουβεντα .

εγω φιλε παγκρατη χρησιμοποιω της μησηνεζες της BAYER και ειμαι απολητα ευχαριστημενος και αποτο στροσιμο μεσα στην λεκανη και στην αφη της και δυνατη ειναι,μπωρω να πω οτι εχω χασει αγγιστρια απο κακο δεσημο(κομπο) αλλα δεν μπωρω να θημηθω σπασιμο παραμαλου.

Ωραια δουλεια κυριε μιχαλη αλλα αντο κειμενο εχει μορφη εγχειριδιου για τον αρχαριο τοτε υπαρχουν αρκετες ελλειψεις που θεωρω οτι πηρατε ως δεδομενα (απο αυτον που ξεκιναει τωρα το παραγαδι) νομιζοντας οτι ξερει τα αυτονοητα για εσας.
Παραδειγμα το διαφορετικο χρωμα μανας παραμαλλου που εγραψε ο φιλος απο πανω.Οσον αφορα την κατασκευη θα επρεπε να ειστε απολυτος στη χρηση ανεμης,να περιγραψετε απο ποια ακρη ξεκιναμε την κουλουρα για να μη βερινιασει ,πως ξεθυμαινουμε τα παραμαλλα ,το διαφορετικο δεσιμο των αγκιστριων στα αφροπαραγαδα και στα πατοπαραγαδα κτλ κτλ κτλ...Επισης καποιες αλλες αποψεις θεωρω οτι ειναι καθαρα προσωπικες και ισως (συγνωμη) απαρχαιωμενες...οπως τα φελομολυβα εφοσον υπαρχουν ποιο απλοι τροποι σηκωματος και πατωματος του παραγαδιου οπως αποψεις οτι το μαγιατικο πχ δεν πιανεται με παραγαδι...
Επιπλεον θεωρω οτι χρειαζοταν ποιο εκτενης αναφορα στα ειδη των παραγαδιων αναλογα το ψαρι , καθως και στους επιπλεον συνδυασμους παραμαλλων (τοσο σε μηκος οσο και σε μακρος) και μανας (πχ ορφοπαραγαδα ,σαργοπαραγαδα ,συναγριδοπαραγαδα) και σιγουρα στην προετοιμασια ,διατηρηση και σωστη δολωση των δολωματων οπως και στα ''μαγειρεματα'' τους (λιασιμο ,παστωμα ,φιλεταρισμα).κτλ κτλ

Αρης ( ARKAlOS ) έγραψε: Ωραια δουλεια κυριε μιχαλη αλλα αντο κειμενο εχει μορφη εγχειριδιου για τον αρχαριο τοτε υπαρχουν αρκετες ελλειψεις που θεωρω οτι πηρατε ως δεδομενα (απο αυτον που ξεκιναει τωρα το παραγαδι) νομιζοντας οτι ξερει τα αυτονοητα για εσας.
Παραδειγμα το διαφορετικο χρωμα μανας παραμαλλου που εγραψε ο φιλος απο πανω.Οσον αφορα την κατασκευη θα επρεπε να ειστε απολυτος στη χρηση ανεμης,να περιγραψετε απο ποια ακρη ξεκιναμε την κουλουρα για να μη βερινιασει ,πως ξεθυμαινουμε τα παραμαλλα ,το διαφορετικο δεσιμο των αγκιστριων στα αφροπαραγαδα και στα πατοπαραγαδα κτλ κτλ κτλ...Επισης καποιες αλλες αποψεις θεωρω οτι ειναι καθαρα προσωπικες και ισως (συγνωμη) απαρχαιωμενες...οπως τα φελομολυβα εφοσον υπαρχουν ποιο απλοι τροποι σηκωματος και πατωματος του παραγαδιου οπως αποψεις οτι το μαγιατικο πχ δεν πιανεται με παραγαδι...
Επιπλεον θεωρω οτι χρειαζοταν ποιο εκτενης αναφορα στα ειδη των παραγαδιων αναλογα το ψαρι , καθως και στους επιπλεον συνδυασμους παραμαλλων (τοσο σε μηκος οσο και σε μακρος) και μανας (πχ ορφοπαραγαδα ,σαργοπαραγαδα ,συναγριδοπαραγαδα) και σιγουρα στην προετοιμασια ,διατηρηση και σωστη δολωση των δολωματων οπως και στα ''μαγειρεματα'' τους (λιασιμο ,παστωμα ,φιλεταρισμα).κτλ κτλ

Εάν διάβαζες προσεκτικά το κείμενό μου θα πρόσεχες ότι ήδη από τις πρώτες γραμμές του προλόγου μου τονίζω ότι «το πόνημα αυτό δεν είναι ακριβώς βιβλίο» αλλά η μορφοποίηση διαφόρων κειμένων και σημειώσεων που κατά καιρούς έχω συντάξει ως απάντηση σε ερωτήματα φίλων σχετικά με το θέμα του παραγαδιού. Προφανώς λοιπόν πρόκειται για προσωπικές φυσικά απόψεις ή μάλλον καλύτερα εμπειρίες, οι οποίες δεν γνωρίζω καν αν είναι απηρχαιωμένες ή καινοτόμες γιατί δεν έτυχε ποτέ να τις συγκρίνω με κάτι άλλο σχετικό, γιατί στο μεγαλύτερο μέρος της ψαρευτικής μου σταδιοδρομίας υπήρξα ... μοναχικός ψαράς.
Και βέβαια σε καμία περίπτωση δεν είναι κάποιου είδους δοκίμιο ή διδακτορική διατριβή ή κάτι άλλο το οποίο προσπαθεί να αποκομίσει κάποιο εμπορικό ή άλλου είδους κέρδος, αλλά μια έκθεση ιδεών που παρέχεται απολύτως δωρεάν και είναι τελείως διαφορετικό πράγμα από όλα τα παραπάνω.
Σε ότι αφορά το γεγονός ότι πολλές γνώσεις τις θεωρώ αυτονόητες, έχω να πω ότι όντως έτσι είναι και αν επίσης πρόσεχες το γραπτό μου θα έβλεπες ότι το εξηγώ αναλυτικά λέγοντας ότι για να θέλεις να ασχοληθείς με το παραγάδι πρέπει ήδη να γνωρίζεις πάρα πολλά πράγματα, τα οποία φυσικά αυτό το κείμενο δεν τα αναφέρει, αλλά τα θεωρεί αυτονότητα. (Π.χ. οι διάφοροι κόμποι).
Επίσης σε πολλά σημεία του κειμένου τονίζω με έμφαση ότι σε καμία περίπτωση δεν ισχυρίζομαι ότι τα ξέρω όλα, αλλά μόνο αυτά που έχω μάθει εγώ στη θητεία μου ως ερασιτέχνης ψαράς. Και προφανώς πολλά από αυτά που αναφέρεις εσύ στο παραπάνω σημείωμά σου, τα ακούω για πρώτη φορά, αλλά πρέπει να σου σημειώσω ότι έτσι επιγραμματικά που τα γράφεις δεν καταφέρνω να μάθω τίποτα από το γραπτό σου.
Συμπερασματικά έχω να πω, απαντώντας στις παρατηρήσεις σου, ότι με ευχαρίστηση θα διάβαζα ένα δικό σου ανάλογο κείμενο που θα περιέγραφε με μεγαλύτερη σαφήνεια και πλούτο γνώσεων όσα εγώ έχω παραλείψει να αναφέρω ή δεν τα κατάφερα να εκθέσω επιτυχώς ή είναι αναχρονιστικά και απηρχαιωμένα ώστε να κερδίσω και κάτι από την όλη προσπάθειά μου και να αναβαθμίσω και ίσως και να εκσυχρονίσω την απηρχαιωμένη μου ψαρευτική κουλτούρα.
Αναμένω ...

Μιχάλης έγραψε:

Αρης ( ARKAlOS ) έγραψε: Ωραια δουλεια κυριε μιχαλη αλλα αντο κειμενο εχει μορφη εγχειριδιου για τον αρχαριο τοτε υπαρχουν αρκετες ελλειψεις που θεωρω οτι πηρατε ως δεδομενα (απο αυτον που ξεκιναει τωρα το παραγαδι) νομιζοντας οτι ξερει τα αυτονοητα για εσας.
Παραδειγμα το διαφορετικο χρωμα μανας παραμαλλου που εγραψε ο φιλος απο πανω.Οσον αφορα την κατασκευη θα επρεπε να ειστε απολυτος στη χρηση ανεμης,να περιγραψετε απο ποια ακρη ξεκιναμε την κουλουρα για να μη βερινιασει ,πως ξεθυμαινουμε τα παραμαλλα ,το διαφορετικο δεσιμο των αγκιστριων στα αφροπαραγαδα και στα πατοπαραγαδα κτλ κτλ κτλ...Επισης καποιες αλλες αποψεις θεωρω οτι ειναι καθαρα προσωπικες και ισως (συγνωμη) απαρχαιωμενες...οπως τα φελομολυβα εφοσον υπαρχουν ποιο απλοι τροποι σηκωματος και πατωματος του παραγαδιου οπως αποψεις οτι το μαγιατικο πχ δεν πιανεται με παραγαδι...
Επιπλεον θεωρω οτι χρειαζοταν ποιο εκτενης αναφορα στα ειδη των παραγαδιων αναλογα το ψαρι , καθως και στους επιπλεον συνδυασμους παραμαλλων (τοσο σε μηκος οσο και σε μακρος) και μανας (πχ ορφοπαραγαδα ,σαργοπαραγαδα ,συναγριδοπαραγαδα) και σιγουρα στην προετοιμασια ,διατηρηση και σωστη δολωση των δολωματων οπως και στα ''μαγειρεματα'' τους (λιασιμο ,παστωμα ,φιλεταρισμα).κτλ κτλ

Εάν διάβαζες προσεκτικά το κείμενό μου θα πρόσεχες ότι ήδη από τις πρώτες γραμμές του προλόγου μου τονίζω ότι «το πόνημα αυτό δεν είναι ακριβώς βιβλίο» αλλά η μορφοποίηση διαφόρων κειμένων και σημειώσεων που κατά καιρούς έχω συντάξει ως απάντηση σε ερωτήματα φίλων σχετικά με το θέμα του παραγαδιού. Προφανώς λοιπόν πρόκειται για προσωπικές φυσικά απόψεις ή μάλλον καλύτερα εμπειρίες, οι οποίες δεν γνωρίζω καν αν είναι απηρχαιωμένες ή καινοτόμες γιατί δεν έτυχε ποτέ να τις συγκρίνω με κάτι άλλο σχετικό, γιατί στο μεγαλύτερο μέρος της ψαρευτικής μου σταδιοδρομίας υπήρξα ... μοναχικός ψαράς.
Και βέβαια σε καμία περίπτωση δεν είναι κάποιου είδους δοκίμιο ή διδακτορική διατριβή ή κάτι άλλο το οποίο προσπαθεί να αποκομίσει κάποιο εμπορικό ή άλλου είδους κέρδος, αλλά μια έκθεση ιδεών που παρέχεται απολύτως δωρεάν και είναι τελείως διαφορετικό πράγμα από όλα τα παραπάνω.
Σε ότι αφορά το γεγονός ότι πολλές γνώσεις τις θεωρώ αυτονόητες, έχω να πω ότι όντως έτσι είναι και αν επίσης πρόσεχες το γραπτό μου θα έβλεπες ότι το εξηγώ αναλυτικά λέγοντας ότι για να θέλεις να ασχοληθείς με το παραγάδι πρέπει ήδη να γνωρίζεις πάρα πολλά πράγματα, τα οποία φυσικά αυτό το κείμενο δεν τα αναφέρει, αλλά τα θεωρεί αυτονότητα. (Π.χ. οι διάφοροι κόμποι).
Επίσης σε πολλά σημεία του κειμένου τονίζω με έμφαση ότι σε καμία περίπτωση δεν ισχυρίζομαι ότι τα ξέρω όλα, αλλά μόνο αυτά που έχω μάθει εγώ στη θητεία μου ως ερασιτέχνης ψαράς. Και προφανώς πολλά από αυτά που αναφέρεις εσύ στο παραπάνω σημείωμά σου, τα ακούω για πρώτη φορά, αλλά πρέπει να σου σημειώσω ότι έτσι επιγραμματικά που τα γράφεις δεν καταφέρνω να μάθω τίποτα από το γραπτό σου.
Συμπερασματικά έχω να πω, απαντώντας στις παρατηρήσεις σου, ότι με ευχαρίστηση θα διάβαζα ένα δικό σου ανάλογο κείμενο που θα περιέγραφε με μεγαλύτερη σαφήνεια και πλούτο γνώσεων όσα εγώ έχω παραλείψει να αναφέρω ή δεν τα κατάφερα να εκθέσω επιτυχώς ή είναι αναχρονιστικά και απηρχαιωμένα ώστε να κερδίσω και κάτι από την όλη προσπάθειά μου και να αναβαθμίσω και ίσως και να εκσυχρονίσω την απηρχαιωμένη μου ψαρευτική κουλτούρα.
Αναμένω ...

Κυριε Μιχαλη...οι παρατηρησεις μου δεν ειχαν σκοπο να σας θιξουν...διαβασα το κειμενο σας παρα πολυ προσεκτικα και μαλλον εγω δεν εγινα κατανοητος γιατι ο γραπτος λογος παρεξηγειται σε σχεση με τον προφορικο...
Ας προσπαθησω λοιπον να γινω..δεδομενο 1ο..Το βιβλιο που γραψατε θα μπορει να χρησιμοποιηθει ως εγχειριδιο ενασχολησης ενος νεου για το παραγαδι καθοσον περιεχει πολλες χρησιμες πληροφοριες για αυτο.
δεδομενο 2ο..Για να γινει αυτο θα πρεπει (εκει ειναι οι παρατηρησεις μου) να μην θεωρει τιποτα σαν δεδομενο απο το χρηστη αλλα να του προσφερει οσες ποιο πολλες πληροφοριες μπορει χωρις να χρειαστει να ρωτησει κατι επιπλεον ή να μπερδευετει.
Εκει δηλαδη που γραψατε 73 σελιδες θα μπορουσατε να τις εμπλουτισετε και να τις κανετε 100-120....αυτα που προσθεσα δειτε τα σαν εκκληση προς εσας για παραπανω γραπτο και πληροφοριες οχι σαν αμφιβολια...
Οσον αφορα την εκκφραση ''απαρχαιωμενος'' εννοουσα οτι συγκεκριμμενα ας πουμε για τα φελομολυβα το ξερει και η κουτση μαρια ενω εσεις γραφετε οτι δεν εχετε δει να το κανει καποιος αλλος...Δεν ειπατε οτι θελετε σχολια και παρατηρησεις?Σκοπος αυτων ειναι να σας αγρυπνισει για κατι που ισως αγνοουσατε με αποτελεσμα να προσθεσετε κατι ποιο χρησιμο απο αυτα που ξερετε στο κειμενο σας απο την συγκεκριμμενη πληροφορια.
Ο εχθρος του καλου ειναι το καλυτερο και απο οτι καταλαβαινω μπορειτε να το κανετε.
Ειμαι σιγουρος οτι θα διαβαζατε με ευχαριστηση ενα δικο μου κειμενο και θα κανατε και εσεις αναλογες παρατηρησεις οπως κανω τωρα εγω αλλα και οι αλλοι φιλοι ,ομως προσωπικα δεν ειμαι συγγραφεας και βαριεμαι να γραφω ακομα και αυτα που γραφω τωρα...επιπλεον ειμαι ανθρωπος του παρασκηνιου και οχι της σκηνης...
Δειτε αυτα που εγγραψα και σκεφτειτε τα προηγουμενα..

Αρης ( ARKAlOS ) έγραψε: ... ... ... ...
Ο εχθρος του καλου ειναι το καλυτερο και απο οτι καταλαβαινω μπορειτε να το κανετε.
Ειμαι σιγουρος οτι θα διαβαζατε με ευχαριστηση ενα δικο μου κειμενο και θα κανατε και εσεις αναλογες παρατηρησεις οπως κανω τωρα εγω αλλα και οι αλλοι φιλοι ,ομως προσωπικα δεν ειμαι συγγραφεας και βαριεμαι να γραφω ακομα και αυτα που γραφω τωρα...επιπλεον ειμαι ανθρωπος του παρασκηνιου και οχι της σκηνης...
Δειτε αυτα που εγγραψα και σκεφτειτε τα προηγουμενα..

Ας πάρουμε λοιπόν τα πράγματα με τη σειρά:
- Λες ότι δεν είχες σκοπό να με θίξεις.
Απαντώ ότι μάλλον είσαι μέσα στους στόχους σου, γιατί δεν θίχθηκα καθόλου από αυτά που μου γράφεις. Όταν θιχθώ θα το καταλάβεις αμέσως.
- Λες ότι το βιβλίο που έγραψα μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως εγχειρίδιο ...
Απαντώ ότι μέχρι τώρα είσαι ο 4ος ή 5ος που το λέει και μάλιστα αυτή είναι σχεδόν η μοναδική πληροφορία που παίρνω από εσένα, παρά το ότι μπήκες ήδη στον κόπο να μου γράψεις περίπου μια σελίδα γραπτό συνολικά. Γιατί να σε πληροφορήσω ότι όταν κατέθεσα το γραπτό μου στο psarema.gr δεν είχα (και ούτε ακόμα έχω) ιδέα αν αυτό θα είναι όντως χρήσιμο. Λογικό λοιπόν δεν είναι να θέλω πρώτα να διαπιστώσω αν τα γραπτά μου αξίζουν τον κόπο και μετά να προχωρήσω στο να τα βελτιώσω καταβάλλοντας ακόμη περισσότερο κόπο; Γιατί δεν είναι και τόσο εύκολο να γράφεις σελίδες ξέρεις. Γιατί ούτε κι εγώ είμαι συγγραφέας, ένας απλός ερασιτέχνης ψαράς είμαι και τίποτε περισσότερο. Με άλλα λόγια εγώ ξέρω ότι εχθρός του καλού είναι το καλύτερο, δεν ξέρω όμως ακόμα αν είμαι όντως καλός σε αυτό που έκανα, γιατί όπως καταλαβαίνεις αυτό δεν το κρίνω εγώ αλλά ... εσύ και οι υπόλοιποι αναγνώστες.
- Λες ότι το κόλπο με τα φελομόλυβα το ξέρει και η ... κουτσή Μαρία.
Άμα θέλεις το πιστεύεις, αλλά στον δικό μου τον τόπο όταν το κουβέντιασα πριν 5 περίπου χρόνια, δεν διαπίστωσα να το ξέρει κανείς. Ίσως αυτό να συνέβη γιατί εδώ όλες οι Μαρίες έχουν και τα δυο τους πόδια! Και όχι μόνο αυτό, αλλά μπορώ να σε βεβαιώσω ότι και από όσους το είπα, κανένας δεν το εφάρμοσε. Οι περισσότεροι το βρήκαν πολύπλοκο και μάλλον ... χαζό και με πήραν περίπου στο ... ψιλό.
Και επειδή ίσως σε ενδιαφέρει να μάθεις εγώ που το βρήκα, θα σου πω.
Κάποτε, πριν 20 (ίσως και παραπάνω χρόνια), άκουσα σε συζήτηση επαγγελματιών ψαράδων κάποιον να λέει ότι βάζει στο παραγάδι του ανά διαστήματα εναλλάξ μολύβια και φελλούς. Δηλαδή κάθε 10 αγκίστρια (ας πούμε) βάζει μολύβι και μετά από άλλα 10 φελλό. Η διαφωνία τους ήταν αν τα ψάρια του πάτου θα τσιμπάγανε στα αγκίστρια που είναι κοντά στο φελλό ή όχι, πράγμα που ήταν και δική μου απορία. Έκανα λοιπόν τότε 2-3 φορές αυτό το κόλπο, έτσι όπως το άκουσα, και μη έχοντας κάποιο αξιόλογο αποτέλεσμα το εγκατέλειψα.
Τα τελευταία 5-6 χρόνια όμως είχα σοβαρό πρόβλημα με επανειλημμένες απώλειες παραγαδιών γιατί τα μέρη που κατέληξα σταδιακά να ψαρεύω για να μπορώ να πιάνω κάτι, είναι πολύ άγρια. Προβληματιζόμενος λοιπόν, επανέφερα στη μνήμη μου αυτό το κόλπο το οποίο στη συνέχεια σταδιακά και με επανειλημμένες δοκιμές εξέλιξα εντελώς μόνος μου, μέχρι το σημείο που επέδειξα στο γραπτό μου, το οποίο το δουλεύω πλέον συστηματικά με άριστα αποτελέσματα. Μετά από αυτό ούτε 50 αγκίστρια δεν καλάρω χωρίς φελομόλυβα όπως τα λες. Πριν περίπου ένα χρόνο είδα ένα παραγάδι που είχε πάνω του 2 φελομόλυβα στο κατάστημα που αγοράζω καραβίδες (το είχαν πάει για νετάρισμα). Τότε για πρώτη φορά πήγε το μυαλό μου ότι και άλλοι μπορεί να κάνουν κάτι παρόμοιο με εμένα, αν και αυτά τα 2 φελομόλυβα ήταν μόνιμα δεμένα πάνω στο παράμαλλο και όχι με παραμάνες όπως τα βάζω εγώ. Αυτά είναι τα ακριβή γεγονότα. Όπως και στο γραπτό μου σημειώνω, σε καμία περίπτωση δεν παριστάνω τον ... εφευρέτη. Αυτό που κάνω είναι να γνωστοποιώ τις τακτικές που χρησιμοποιώ εγώ στο ψάρεμα, γιατί όπως επίσης εξήγησα, έχω την ιδεολογική τοποθέτηση ότι η όποια γνώση πρέπει να μεταδίδεται και όχι να κρατιέται ως επτασφράγιστο μυστικό και αυτό κάνω. Όποιος θέλει τις δοκιμάζει και όποιος θέλει με ... χλευάζει. Δικαίωμά του.
Τέλος για να μην πολυλογούμε και κάνουμε και κατάχρηση του χώρου που μας φιλοξενεί, να σου γνωστοποιήσω ότι την παρατήρηση για τα διαφορετικού χρώματος παράμαλλα που μου έκανε ο Δημήτρης την έχω ήδη συμπεριλάβει στο γραπτό μου και θα την δεις μετά την πρώτη ενημέρωση που θα κάνω, γιατί είναι πρακτική που μπορεί να είναι χρήσιμη, αν και αυτό μένει να αποδειχθεί. Εγώ πάντως ήδη ανέφερα ότι αυτό το «κόλπο» δεν μου πέρασε ποτέ από το μυαλό.
Το ίδιο θα κάνω και με όποια άλλη πληροφορία κατατεθεί εδώ και μου φανεί χρήσιμη, άσχετα αν εγώ προσωπικά θα αποφασίσω να την καθιερώσω στις πρακτικές μου.
Ακόμη, στην επόμενη ενημέρωση που θα κάνω στο γραπτό μου, μπορώ από τώρα να σου αναγγείλω ότι έχω ήδη συμπεριλάβει αρκετές καινούργιες πληροφορίες, φωτογραφίες και σκίτσα που το εμπλουτίζουν και το αναβαθμίζουν κατά πολύ θέλω να πιστεύω, αλλά όπως ήδη είπαμε αυτό θα το κρίνεις εσύ και οι υπόλοιποι αναγνώστες και όχι εγώ!