Ερώτηση Οι έλληνες, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα

Ο Χριστόφορος Κολόμβος φταίει που πήγε και τούς βρήκε 

αγαπητοι φιλοι καλησπερα και χρονια πολλα

ολα οσα διαβασα πιο πανω θα τα αιτιολογουσα με το εξης ανεκδοτο

<< ηταν τρεις ανθρωποι ενας γερμανος ενας ελληνας και ενας γαλος μπροστα στο Θεο

και ειπε ο Θεος τι μπορει να κανει ωστε να τους βοηθησει να ευημερισουν ρωταει πρωτα τον γερμανο

και ο γερμανος απαντα να του κανει αυτοκινητοβιομηχανια ρωταει τον γαλο και απαντα αεροπορικη βιομηχανια

και τελος τον ελληνα και απαντα να ψοφησει ο γαϊδαρος του γειτωνα . >>

αυτο πιστευω φιλοι μου τα λεει ολα ενας απο τους σημαντικοτερους λογους που η ελλαδα μας δεν εχει ευημερησει

ειναι γιατι κοιταει ο ενας να βγαλει το ματι του αλλου .

και ολοι μα ολοι κοιτανε μονο για το προσωπικο τους συμφερον και οχι για του συνολου ( μην ξεχναμε και τοσα πολιτικα

σκανδαλα που βγαινουν στην επιφανεια σχεδον καθημερινα )

ΟΛΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΥΤΑΛΑ

αγνωστα κομματια της ιστοριας των ΕΛΛΗΝΩΝ
www.romanity.oodegr.com/my8ologia.html

οι αρχαιοι Ελληνες και οι μηχανικες κατασκευες τους που ηταν πανομοιτυπες και καλυτερες απο τους αρχαιους Αιγυπτιους
www.ekivolos.gr/i%20texnologia%20stin%20arxaia%20ellada.htm

Επίσης ένα εκπληκτικό κατασκεύασμα των προγόνων μας που δεν υπάρχει στα βιβλία ιστορίας..
Μηχανισμός των Αντικυθήρων
Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων (γνωστός και ως αστρολάβος των Αντικυθήρων ή υπολογιστής των Αντικυθήρων) είναι ένα αρχαίο τέχνημα που πιστεύεται ότι ήταν ένας μηχανικός υπολογιστής, που παρουσιάζει επιφανειακές ομοιότητες με έναν ωρολογιακό μηχανισμό.



Η ανακάλυψη
Ανακαλύφθηκε σε ναυάγιο ανοικτά του Ελληνικού νησιού Αντικύθηρα μεταξύ των Κυθήρων και της Κρήτης. Χρονολογείται πριν από την ημερομηνία του ναυαγίου, το οποίο ενδέχεται να συνέβη το 87 π.Χ.. Θα μπορούσε να ήταν κατασκευασμένο μέχρι μισόν αιώνα πριν το ναυάγιο.

Το ναυάγιο ανακαλύφθηκε το 1900 σε βάθος περίπου 40 μέτρων και πολλά αγάλματα και αντικείμενα ανασύρθηκαν από Συμιακούς σφουγγαράδες και βρίσκονται σήμερα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην Αθήνα.
Στις 17 Μαΐου 1902 ο αρχαιολόγος και διευθυντής του Μουσείου Βαλέριος Στάης πρόσεξε ότι ένα από τα ευρήματα είχε έναν οδοντωτό τροχό ενσωματωμένο και εμφανείς επιγραφές με αστρονομικούς όρους.

Το αρχαίο ναυάγιο επισκεύθηκε ξανά το 1978 ο Jacques-Yves Cousteau με την ομάδα του Καλυψώ προσκεκλημένοι από τον Ε.Ο.Τ. [14]. Η αποστολή του αυτή έχει γυριστεί σε ντοκιμαντέρ με τον τίτλο "Diving for Roman Plunder".

Ο μηχανισμός είναι η αρχαιότερη σωζόμενη διάταξη με γρανάζια. Είναι φτιαγμένος από μπρούντζο σε ένα ξύλινο πλαίσιο και έχει προβληματίσει και συναρπάσει πολλούς ιστορικούς της επιστήμης και της τεχνολογίας αφότου ανακαλύφθηκε. Η πιο αποδεκτή θεωρία σχετικά με τη λειτουργία του υποστηρίζει ότι ήταν ένας αναλογικός υπολογιστής σχεδιασμένος για να υπολογίζει τις κινήσεις των ουρανίων σωμάτων. Πρόσφατες λειτουργικές ανακατασκευές της συσκευής υποστηρίζουν αυτήν την ανάλυση. Από τις πρόσφατες έρευνες καταρρίφθηκε η θεωρία ότι εμπεριέχει ένα διαφορικό γρανάζι, όμως ο ανακαλυφθέντας μηχανισμός της κίνησης της Σελήνης είναι ακόμα πιο εντυπωσιακός, καθότι δίνει τη δυνατότητα μεταβλητής γωνιακής ταχύτητας στον άξονα που κινεί τη Σελήνη.

Ο καθηγητής Ντέρεκ ντε Σόλλα Πράις (Derek De Solla Price), φυσικός και ιστορικός της επιστήμης που εργαζόταν στο Πανεπιστήμιο του Γέηλ, δημοσίευσε ένα άρθρο για τον μηχανισμό αυτό στο περιοδικό Scientific American τον Ιούνιο του 1959, όταν ακόμα ο μηχανισμός δεν είχε μελετηθεί πλήρως. Το 1973 ή το 1974 δημοσίευσε τη μονογραφία του με τίτλο "Γρανάζια από τους Έλληνες", βασισμένη σε σάρωση του μηχανισμού με ακτίνες γ που πραγματοποίησε ο ακτινοφυσικός του Ε.ΚΕ.Φ.Ε. "Δημόκριτου" Χαράλαμπος Καράκαλος. Ο Πράις υποστήριξε ότι η συσκευή αυτή θα μπορούσε να είχε κατασκευαστεί από τη Σχολή του Απολλονίου στη Ρόδο. Τα συμπεράσματά του δεν έγιναν αποδεκτά από τους ειδικούς της εποχής, οι οποίοι πίστευαν ότι οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν το θεωρητικό υπόβαθρο αλλά όχι και την απαιτούμενη πρακτική τεχνολογία για μια τέτοια κατασκευή.

Η μελέτη του συνεχίζεται από Άγγλους και Έλληνες ειδικούς των Πανεπιστημίων του Κάρντιφ, των Αθηνών, της Θεσσαλονίκης, του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου και του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης, σε μια διαπανεπιστημιακή ομάδα. Η σύγχρονη έρευνα υποστηρίζεται από την τελευταία τεχνολογία με τη βοήθεια μεγάλων εταιρειών, με πρωτοποριακά προγράμματα ψηφιακής απεικόνισης και έναν ειδικό τομογράφο, ο οποίος κατασκευάστηκε ειδικά για την έρευνα του μηχανισμού των Αντικυθήρων. Τα αποτελέσματα την έρευνας επιβεβαίωσαν ότι ο μηχανισμός φέρει 30 οδοντωτούς τροχούς οι οποίοι περιστρέφονται γύρω από 10 άξονες. Η λειτουργία του μηχανισμού κατέληγε σε τουλάχιστον 5 καντράν, με έναν ή περισσότερους δείκτες για το καθένα. Με τη βοήθεια του τομογράφου έχουν διαβαστεί αρκετές από τις επιγραφές που υπήρχαν στις πλάκες και στους περιστρεφόμενους δίσκους, οι οποίες εμπεριέχουν αστρονομικούς και μηχανικούς όρους, και έχουν χαρακτηριστεί από τους ειδικούς ως ένα είδος "εγχειριδίου χρήσης" του οργάνου.

Ο μηχανισμός αυτός έδινε, κατά την επικρατέστερη σύγχρονη άποψη, τη θέση του ήλιου και της σελήνης καθώς και τις φάσεις της σελήνης. Μπορούσε να εμφανίσει τις εκλείψεις ηλίου και σελήνης βασιζόμενος στον βαβυλωνιακό κύκλο του Σάρου. Τα καντράν του απεικόνιζαν επίσης τουλάχιστον δύο ημερολόγια, ένα ελληνικό βασισμένο στον Μετονικό κύκλο και ένα αιγυπτιακό, που ήταν και το κοινό "επιστημονικό" ημερολόγιο της ελληνιστικής εποχής.

Οι παλαιότερες απόψεις που έχουν παρουσιασθεί (κυρίως πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο) για πιθανές χρήσεις με το όργανο αυτό είναι: αστρολάβος, ή δρομόμετρο, ή αναφορικό ρολόι, ή πλανητάριο, ή αστρονομικό ναυτικό ρολόι ή πλοογνώμονας της αρχαιότητας. Όλες αυτές οι χρήσεις δεν είναι αμοιβαία αποκλειόμενες.

[Επεξεργασία] Προσπάθειες ανακατασκευής
Μια μερική ανακατασκευή του μηχανισμού πραγματοποιήθηκε από τον Αυστραλό επιστήμονα των υπολογιστών Άλαν Τζωρτζ Μπρόμλεϋ (Allan George Bromley, 1947-2002), του Πανεπιστημίου του Σίδνεϋ και τον ωρολογοποιό του Σίδνεϋ Φρανκ Πέρσιβαλ (Frank Percival). Η έρευνα αυτή ώθησε τον Μπρόμλεϋ να επανεξετάσει την ανάλυση ακτίνων Χ του Πράις. Ο Μπρόμλεϋ, με τη βοήθεια του Βρετανού Μάικλ Ράιτ, παρήγαγε επίσης νέες και ακριβέστερες ακτινοσκοπήσεις (απεικονίσεις με ακτίνες Χ) του μηχανισμού οι οποίες μελετήθηκαν από έναν μαθητή του, τον Μπέρναρντ Γκάρντνερ (Bernard Gardner), το 1993.

Αργότερα, ένας Βρετανός κατασκευαστής μηχανικών πλανηταρίων1 ονόματι Τζων Γκληβ (John Gleave) κατασκεύασε ένα λειτουργικό αντίγραφο του μηχανισμού. Σύμφωνα με την ανακατασκευή του, η ανάγνωση του εμπρόσθιου τροχού υποδεικνύει την ετήσια πορεία του Ήλιου και της Σελήνης διαμέσου του Ζωδιακού Κύκλου κατά το Αιγυπτιακό ημερολόγιο. Η ανάγνωση του επάνω οπίσθιου τροχού παριστάνει μια περίοδο τεσσάρων ετών και συσχετίζεται με άλλες ενδείξεις που παριστάνουν τον Μετωνικό κύκλο των 235 συνοδικών μηνών, ο οποίος ισούται με 19 ηλιακά έτη. Συνοδικός μήνας ονομάζεται η περίοδος που μεσολαβεί ανάμεσα σε δύο νέες σελήνες. Η ανάγνωση του κάτω οπίσθιου τροχού σκιαγραφεί τον κύκλο ενός και μόνου συνοδικού μήνα, ενώ ένας δευτερεύων τροχός καταγράφει το σεληνιακό έτος των 12 συνοδικών μηνών.

Μια ακόμη ανακατασκευή έγινε το 2002 από τον Μάικλ Ράιτ (Michael Wright), τότε έφορο μηχανολογίας μηχανικής του Μουσείου της Επιστήμης του Λονδίνου, σε συνεργασία με τον Μπέρναρντ Γκάρντνερ από το Σίδνεϋ.

Επίσης Ο μαθηματικός Διονύσιος Κριάρης [1] έκανε το 1999 μια πρώτη ανακατασκευή, βασισμένη στο μοντέλο του Πράις. Ακολούθησε μια ακόμα το 2007 με ακόμη μεγαλύτερη λεπτομέρεια, καθότι βασίζεται στα αποτελέσματα των νέων ερευνών από το Πρόγραμμα Έρευνας για τον Μηχανισμό των Αντικυθήρων [2].

Τα θραύσματα του πρωτοτύπου φυλάσσονται στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας. Στη συλλογή χαλκών βρίσκονται σε προθήκη τα τρία μεγαλύτερα θραύσματα.


[Επεξεργασία] Ιστορική καταγωγή και εξέλιξη του μηχανισμού
Για την ικανότητα κατασκευής πολύπλοκων μηχανισμών από γρανάζια, έχουμε πολύ λίγες πληροφορίες, γιατί ουσιαστικά σαφή αναφορά στους οδοντωτούς τροχούς έχουμε για πρώτη φορά από τον αλεξανδρινό μηχανικό Ήρωνα. Όμως υπάρχουν ενδείξεις που υποδεικνύουν τον Αρχιμήδη ή και τον Κτησίβιος ως πιθανούς εφευρέτες του οδοντωτού τροχού.

Ο Αρχιμήδης είναι γνωστός για τις πολύπλοκες κατασκευές του που αναπαριστούσαν τις κινήσεις των άστρων και των πλανητών στο στερέωμα, έχουμε όμως πληροφορίες μόνο για το τι λειτουργίες εκτελούσαν και όχι για το πως τις εκτελούσαν. Πιθανότατα όμως ο τρόπος λειτουργίας τους να ήταν παρόμοιος με του μηχανισμού των Αντικυθήρων. Την σφαίρα του Αρχιμήδη έχουν αναφέρει οι Πάππος, Πρόκλος, Σέξτος Εμπείρικος, Φιρμίκιος, Μαρτιανός Καπέλλα, Οβίδιος και Τερτυλλιανός, όμως την σημαντικότερη μαρτυρία δίνει ο Κικέρων.

Στα πρώιμα στάδια της εξέλιξης παρόμοιων μηχανισμών βρίσκουμε τα ηλιακά ρολόγια, αρχικά στατικά και αργότερα μεταφερόμενα. Τα μεταφερόμενα ηλιακά ρολόγια είναι κοντινοί πρόγονοι του μηχανισμού των Αντικυθήρων.

Με τα νεότερα ευρήματα γίνεται φανερό ότι η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών διατηρήθηκε εν μέρει και στο Βυζάντιο, δεδομένου ότι έχει βρεθεί ένας απλούστερος μηχανισμός κατασκευασμένος τον 5ο-6ο αιώνα. Μάλιστα αντίστοιχος μηχανισμός περιγράφεται από τον μεταγενέστερο Άραβα Αλ Μπιρουνί. Ένα μεγάλο ποσοστό των τεχνολογικών κατακτήσεων στον τομέα αυτό αφομοιώθηκε από τους Άραβες. Όπως είναι επίσης γνωστό, πλήθος αρχαίων ελληνικών πραγματειών έχουν διασωθεί μόνο σε αραβικές μεταφράσεις. Οι Άραβες πειραματίστηκαν με διάφορα σχέδια και κατασκευές για να αποδείξουν την ορθότητα των ελληνικών κειμένων.

Η τεχνολογία των οδοντωτών τροχών εξελίχθηκε μεταξύ άλλων στην ωρολογοποιεία που εμφανίστηκε και άνθησε τον 13ο και 14ο αιώνα.

el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B7%CF%87...AE%CF%81%CF%89%CE%BD

αλλο ενα επίτεγμα των Ελλήνων(ο συγκεκριμένος ναός βρίσκεται στο χωριό μου και τον εχω δει αρκετές φορες.

arcadia.ceid.upatras.gr/arkadia/archsites/xwroi/epik.htm

Η ιστορία ενός λαού δεν μπορεί να αναλυθεί  μόνο από την τωρινή του κατάσταση και θα εξηγήσω γιατί.
Καταρχήν δεν υπάρχει ο τέλειος λαός δεν υπάρχει λαός που να μην έκανε λάθει που να μην έχει παραξενιές και ιδιοτροπίες. Οπότε κρίνουμε έναν λαό από την αρχή της ύπαρξης του έως το σήμερα. Βλέπουμε τα θετικά τα αρνητικά τα ζυγίζομαι και κρίνουμε.
Και τα αποτελέσματα είναι ότι οι Έλληνες είναι από τους λίγους λαούς που μεγαλούργησαν και υφίστανται ακόμη σαν έθνος. Τα θετικά τους υπερβαίνουν τα αρνητικά τους και όντος έδωσαν τα φώτα στον κόσμο με αποδειγμένα στοιχεία και όχι με απλά λόγια.

Το ότι στην συγκεκριμένη φάση η Έλληνες δεν πάνε καλά αυτό δεν ισοπεδώνει όλα τα άλλα και ούτε είναι προπομπός ότι οι Έλληνες τέλειωσαν σαν έθνος και κανένας δεν μπορεί να πει  ότι δεν θα ξανά μεγαλουργήσουν, αποδείξεις και ενδείξεις υπάρχουν ανά τακτά χρονικά διαστήματα βλέπουμε να μεγαλουργούν Έλληνες στο εξωτερικό.
Ένα έθνος θα σβήσει από τον χάρτη αν σταματήσει να πιστεύει στης δυνάμεις του. Προσωπικά δεν βλέπω διαφορές μεταξύ του σημερινού έλληνα και του αρχαίου,  δεν συμβαίνει κάτι στην Ελλάδα που δεν είχε ξανά συμβεί και παλιότερα. Και όπως παλαιότερα ξαναβρήκαμε τον εαυτό μας έτσι θα τον ξαναβρούμε σε κάποια φάση. Το ότι είμαστε πέντε δέκα που μας ενδιαφέρει ή Ελλάδα αυτό είναι ένα ακράδαντο σημάδι ότι οι Έλληνες υπάρχουν και είναι εδώ, περνούν μια δύσκολη φάση αλλά είναι εδώ.

Ίσως είμαστε λιγάκι μαζόχες γουστάρουμε τα δύσκολα για να αναγεννιόμαστε ξανά.
Πάρτε το στατιστικά, πόσα χρόνια υπάρχει η Ελλάδα και πόσα χρόνια είναι αυτά που δεν πάμε καλά. Και θα δείτε ότι είναι λίγα, το έθνος είναι σαν τον άνθρωπο γεννιέται, αναπτύσσεται, και ενδιάμεσα αρρωσταίνει, γίνεται καλά νευριάζει, καταστρέφει, δημιουργεί, και το τέλος πεθαίνει, από το σύνολο των πράξεών του μετά λέμε αυτός ήταν καλός ή κακός άνθρωπος.
Η Ελλάδα ακόμη δεν πέθανε και δεν μπορούμε να την κρίνουμε ακόμη κανείς δεν γνωρίζει την εξέλιξή της.
Προσωπικά πιστεύω ότι θα είναι θετική τα χιλιάδες χρόνια αυτό μας δίδαξαν

Να στε καλά Ζήτω η Ελλαδάρα μας

Η (τόση) Εθνικοφροσύνη δεν εμπίπτει στους κανονισμούς περί πολιτικών συζητήσεων; 

Χάρη καλησπέρα. Το θέμα της συζήτησης είναι ιστορικό όχι πολιτικό. Να είσαι σίγουρος ότι αν επεκταθεί σε πολιτικό θα ισχύσει ο κανονισμός και θα επέμβουν οι συντονιστές του τόπικ

Η (τόση) Εθνικοφροσύνη δεν εμπίπτει στους κανονισμούς περί πολιτικών συζητήσεων; 

Δεν το έπιασα αυτό και δεν κατάλαβα αν αναφέρεσαι γενικά ή σε εμένα

Αν αναφέρεσαι σε εμένα έχω να πω τα εξής:
Δεν έκανα αναφορά καν σε πολιτική ούτε το βλέπω με τα στενά όρια τον 10-20-30 ετών.  Ούτε καν αναφέρομε σε ημερομηνίες ώστε να αφήσω υπονοούμενα.
Ίσως η αναφορά μου στην φράση  «Το ότι στην συγκεκριμένη φάση η Έλληνες δεν πάνε καλά …» να νοήθηκε λάθος, δεν αναφέρομε αποκλειστικά στο 2008 αλλά στην μετά απελευθέρωση εποχή από τους τούρκους έως σήμερα.  Αναφέρομε γενικά στο καράβι Ελλάδα με όλα τα καλά και τα στραβά που κουβαλάει.